Gauri

Gauri – bogini hinduistyczna. Objaśnia się jej status jako emanację bogini Parwati, żony Śiwy lub emanację bogini Durgi. Cechą wyróżniającą Gauri jest jej skóra o złotym odcieniu. Jej imię stanowi pierwszą część nazwy himalajskiego szczytu Gauri Sankar (drugi człon nazwy to forma imienia Śiwy, jej małżonka).

Recepcja postaci wśród grup bogiń

  • Imię Gauri występuje na liście manifestacji bogini Durgi, np. w dziele Brahmawajwarttapurana[1] w grupie: Durga, Narajani, Iśani, Wisznumaja, Śiwa, Sati, Nitja, Satja, Bhagawati, Sarwani, Sarwamangala, Ambika, Waisznawi, Gauri
  • W powiązaniu z boginią Durgą występuje również Mahagauri, w grupie bogiń Nawadurga

Recepcja emanacji bogini

  • Dzieło Rupamandana wylicza sześć emanacji Gauri. Są to boginie o imionach: Uma, Parwati, Śri, Rambha, Totala, Tripura[2]
  • Więcej, bo aż dwanaście form Gauri znaleźć można na listach w dziełach Aparajitapriććha (XII w.) i Dewatamurtiprakaranam:Uma, Parwati, Gauri, Lalita, Sri, Kryszna, Hajmawanti, Rambha, Sawitri, Trikhanda, Totala, Tripura[3]

Kult

Bogini Gauri przewodniczy grupie szesnastu ‘matek’ (matryki, Szodaśimatryka), przywoływanych w początkowej części Szodaśamatrykapudźi. Ceremonia ta praktykowana jest również współcześnie również wśród społeczności hinduistycznych Nepalu[4].

Przypisy

  1. D.K. Chakravarty, ON THE SCULPTURAL REPRESENTATIONS OF AMBIKA-GAURI-PARVATI FROM WEST BENGAL, Proceedings of the Indian History Congress, Vol. 32, VOLUME I (1970), s. 200, dostęp 2017-12-26: [1].
  2. D.K. Chakravarty, ON THE SCULPTURAL REPRESENTATIONS OF AMBIKA-GAURI-PARVATI FROM WEST BENGAL, Proceedings of the Indian History Congress, Vol. 32, VOLUME I (1970), s. 203, dostęp 2017-12-26: [2].
  3. D.K. Chakravarty, ON THE SCULPTURAL REPRESENTATIONS OF AMBIKA-GAURI-PARVATI FROM WEST BENGAL, Proceedings of the Indian History Congress, Vol. 32, VOLUME I (1970), s. 204, dostęp 2017-12-26: [3].
  4. Mallika Shakiya, Our hymns are different but our gods are the same: Religious rituals in modern garment factories in Nepal, European Bulletin of Himalayan Research, r. 2007, nr. 31, s. 77.