Marek Karczewski

Marek Karczewski
Kanonik Pomezańskiej Kapituły Katedralnej w Kwidzynie
Ilustracja
Marek Karczewski (2021-11-26)
Kraj działania

Polska

Data i miejsce urodzenia

13 listopada 1965
Sztum

Rektor WSD Diecezji Elbląskiej
Okres sprawowania

od 2020

Wyznanie

katolicyzm

Kościół

rzymskokatolicki

Inkardynacja

Diecezja elbląska

Diakonat

1989

Prezbiterat

2 czerwca 1990

Marek Karczewski (ur. 13 listopada 1965 w Sztumie) – ksiądz rzymskokatolicki należący do Diecezji Warmińskiej, a po reformie administracyjnej Kościoła katolickiego w Polsce dokonanej przez papieża Jana Pawła II na podstawie bulli apostolskiej Totus Tuus Poloniae Populus z dnia 25 marca 1992 roku – do Diecezji Elbląskiej, profesor nadzwyczajny Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie, doktor habilitowany nauk teologicznych o specjalności teologii biblijnej (Olsztyn 2011), doktor teologii w zakresie teologii biblijnej (Rzym 1999), licencjat nauk biblijnych na Papieskim Instytucie Biblijnym (Rzym 1996).

Życiorys

Marek Karczewski na konferencji „Oblicza pentekostalizmu jako chrześcijańskiej tradycji mistycznej” na Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej 26 listopada 2021.

Studia filozoficzno-teologiczne ukończył w Wyższym Seminarium Duchownym „Hosianum” w Olsztynie. Święcenia kapłańskie otrzymał dnia 2 czerwca 1990 roku z rąk biskupa warmińskiego Edmunda Piszcza. W latach 1990–1992 pracował jako wikariusz w parafii św. Brata Alberta w Iławie. W 1992 roku został skierowany na studia biblijne na Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie, które ukończył w 1996 roku uzyskaniem tytułu licencjata nauk biblijnych (promotor pracy – o. prof. A. Vanhoye SI), zaś w 1999 roku obronił na Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim w Rzymie pracę doktorską napisaną pod kierunkiem o. prof. U. Vanni SI na temat: „L’altro segno (Ap 12,3). La figura del drago in Ap 12,3-17 e le sue implicazioni teologico-bibliche” i uzyskał stopień doktora teologii w zakresie teologii biblijnej.

Po powrocie ze studiów, w 1999 roku Biskup Elbląski dr Andrzej Śliwiński powierzył mu obowiązki notariusza Kurii Diecezjalnej Elbląskiej, a od 2000 roku notariusza Sądu Diecezjalnego i cenzora ksiąg religijnych. W 2001 roku pełnił funkcję dyrektora Pomezańskiego Instytutu Teologii w Elblągu. Od 1999 roku jest członkiem zespołu redakcyjnego „Studiów Elbląskich”. Od 2000 roku jest wykładowcą teologii biblijnej i Pisma Świętego Nowego Testamentu w Wyższym Seminarium Duchownym Diecezji Elbląskiej.

W latach 2000–2011 pracował jako adiunkt w Zakładzie Teologii Biblijnej na Wydziale Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie. Dnia 11 lipca 2011 roku na Wydziale Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie obronił pracę habilitacyjną nt. „Reinterpretacja Księgi Rodzaju w Apokalipsie św. Jana” i uzyskał stopień doktora habilitowanego o specjalności teologia biblijna[1].

Od 2011 roku pełni funkcję profesora nadzwyczajnego Katedry Teologii Biblijnej Wydziału Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie.

Publikacje

  • „L’altro segno (Ap 12,3). La figura del drago in Ap 12,3-17 e le sue implicazioni teologico-bibliche”, Roma 1999 (monografia)
  • „Ap 12 – między oryginalnością a historią idei”, „Studia Elbląskie”, tom II, Elbląg 2000, s. 219–236
  • „Midrasz apokaliptyczny (Ap 12,10-12)”, „Studia Elbląskie”, tom III, Elbląg 2001, s. 211–216
  • „Dynamika symbolu w Ap 12,3-4a”, „Studia Elbląskie”, tom IV, Elbląg 2002, s. 203–224
  • „Wy jesteście naszym listem” (2 Kor 3,2). Urząd i charyzmat biskupa”, red. M. Karczewski, M. Żmudziński, Elbląg 2003 (praca zbiorowa)
  • „Pokój jako dar Boga i zadanie człowieka”, w: „Pacem in terris. Dar Boga powierzony ludziom”, red. J. Kumala, Licheń 2003, s. 9–23
  • „Aniołowi Kościoła ...napisz”. Koncepcja identyfikacji Anioła Kościoła w Ap 2-3 z urzędem biskupa i jej weryfikacja egzgegetyczno-teologiczna”, w: „Wy jesteście naszym listem” (2 Kor 3,2). Urząd i charyzmat biskupa”, red. M. Karczewski, M. Żmudziński, Elbląg 2003, s. 79–93 (praca zbiorowa)
  • J. Lemański, „Pięcioksiąg dzisiaj”, „Studia Biblica” nr 4, Kielce 2002, w: „Studia Elbląskie”, tom V, Elbląg 2003, s. 341–342 (recenzja)
  • „Studia teologiczne dla świeckich w Elblągu – spojrzenie ku przyszłości”, w: „Wy jesteście naszym listem...(2 Kor 3,2). Urząd i charyzmat biskupa, red. M. Karczewski, M. Żmudziński, Elbląg 2003, s. 27–30 (sprawozdanie)
  • „Przyjmijcie ją w Panu” (Rz 16,2). Kobieta w życiu Kościoła”, red. M. Karczewski, M. Żmudziński, Elbląg 2004 (praca zbiorowa)
  • „Adela Yarbro Collins – egzegeta i teolog”, w: „Przyjmijcie ją w Panu” (Rz 16,2). Kobieta w życiu Kościoła”, red. M. Karczewski, M. Żmudziński, Elbląg 2004, s. 49–53 (praca zbiorowa)
  • „Chrystus Zmartwychwstały jako pasterz w Ap 7,17", w: „Czynem i prawdą. Księga pamiątkowa na siedemdziesiąte piąte urodziny Księdza Arcybiskupa Warmińskiego Edmunda Piszcza”, red. C. Rogowski, W. Nowak, A. Kopiczko, M. Wojciechowski, Olsztyn 2004, s. 31–38
  • „Teologiczna wizja szatana w Ap 12,3-17", „Studia Warmińskie”, tom XLI/XLII, Olsztyn 2004/2005, s. 233–246
  • „Gdybym mówił językami...”. Pierwotny kontekst teologiczny Hymnu o miłości (1 Kor 13,1-13)”, „Studia Elbląskie”, tom VII, Elbląg 2006, s. 117–124
  • „Wszystko mieli wspólne” (Dz 2,44b). Pierwsi chrześcijanie wobec dóbr materialnych”, „Forum Teologiczne”, tom VII (2006), s. 15–28
  • „Prorocy chrześcijańscy w Dziejach Apostolskich”, w: „Bóg jest miłością” (1J 4,16). Studia dla Ks. Prof. J. Kudasiewicza”, red. W. Chrostowski, Warszawa 2006, s. 175–195
  • „...aby ją rzeka uniosła” (Ap 12,15b). Znaczenie motywu rzeki w Ap 12,15", w: „Pro animarum salute. Księga Pamiątkowa z okazji urodzin Ks. Prof. T. Rogalewskiego”, red, E. Wiszowaty, Olsztyn 2007, s. 19–27
  • „Błogosławieni cisi...”. Ps 36,11 LXX jako tło teologiczne Mt 5,5", „Studia Elbląskie”, tom VIII, Elbląg 2007, s. 91–102
  • D. Kotecki, „Duch Święty w zgromadzeniu liturgicznym w świetle Ap”, „Studia i Rozprawy Biblijne” nr 26, Warszawa 2006, s. 539, w: „Studia Elbląskie”, tom VIII, Elbląg 2007, s. 323–325 (recenzja)
  • K. Bardski, „Oczyma Gołębicy. Metodologia symboliczno-alegoryczna interpretacji Biblii”, „Warszawskie Studia Teologiczne-Rozprawy Naukowe” nr 3, Warszawa 2007, s. 298, w: „Studia Elbląskie”, tom VIII, Elbląg 2007, s. 319–321 (recenzja)
  • Recenzja: [Jan Willem van Henten, „Dragon Myth and Imperial Ideology in Revelation 12-13", w: „The Reality of Apocalypse. Rhetoric and Politics in the Book of Revelation”, red. David L. Barr, Society of Biblical Literature Symposium Series 39, Atlanta 2006, s. 181–203], „Collectanea Theologica”, 2007
  • „Któż jest podobny do Bestii...? (Ap 13,4). Struktury władzy między historią i proroctwem w Ap 13", „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne”, 2008, stron 12.
  • „Kapłaństwo w Ap 1,4-8", „Christianitas antiqua”, 2007, stron 16.
  • „Oddzielanie jako działanie Boga Stwórcy w Rdz 1,1-2,4a”, „Forum Teologiczne”, 2008, stron 12.
  • „Prorok Agabos w Dziejach Apostolskich – Biblijne Sympozjum Międzyuczelniane – 14 maja 2008”, Wydział Teologiczny UMK w Toruniu, stron 27.
  • „Wytrwałość chrześcijan w Liście do Kościoła w Efezie (Ap 2,1-6)”, Stowarzyszenie Biblistów Polskich, „Księga Pamiątkowa 2008”, stron 16.
  • „Reinterpretacja Księgi Rodzaju w Apokalipsie św. Jana”, seria: Biblioteka Wydziału Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego, nr 55 (Olsztyn 2010), ISBN 978-83-88125-93-5[2]
  • „Rachel opłakuje swoje dzieci…” (Mt 2,18). Męczeństwo dzieci w świetle Mt 2,16–18", w: „Studia Gdańskie”, tom XXVIII (Gdańsk-Oliwa 2011), ISSN 0137-4341, s. 15-22[3]
  • „Baranek – Lew z pokolenia Judy. Chrystocentryczna reinterpretacja Rdz 49,9 w Ap 5,5", „Biblica et Patristica Thoruniensia 4 (2011), s. 151–163.
  • „Jezioro siarki i ognia”, „Biblica et Patristica Thoruniensia 5 (2012), s. 104–113.
  • „Wyjście z Babilonu w świetle Ap 18,4b-5", w: „Patrzmy na Jezusa, który nam w wierze przewodzi. Księga Pamiątkowa dla ks. prof. J. Łacha, red. W. Chrostowski, B. Strzałkowska, Warszawa 2012, s. 238–249.

Przypisy

Bibliografia

Media użyte na tej stronie

Marek Karczewski ChAT 2021-11-26 002.jpg
Autor: Leszek Jańczuk, Licencja: CC BY-SA 4.0
Marek Karczewski na konferencji "Oblicza pentekostalizmu jako chrześcijańskiej tradycji mistycznej" na Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej 26 listopada 2021.
Marek Karczewski ChAT 2021-11-26 001.jpg
Autor: Leszek Jańczuk, Licencja: CC BY-SA 4.0
Marek Karczewski na konferencji "Oblicza pentekostalizmu jako chrześcijańskiej tradycji mistycznej" na Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej 26 listopada 2021.