Mizrachijczycy

Mizrachijczycy
Arabscy Żydzi
‏יהודי המִזְרָח‎
Miejsce zamieszkaniaIzrael
Językjudeoarabski, arabski
Religiajudaizm
GrupaŻydzi
Kurdyjscy Żydzi Mizrahi w Rawanduz, północny Irak, 1905.
Jemeński Żyd Mizrahi z początku XX wieku.

Mizrachijczycy (także: Mizrahi, z hebr. מזרחים „wschodni”, spolszczona forma: mizrachim; inne nazwy: orientalni, mizrachijscy, lub arabscy Żydzi) – określenie ludności żydowskiej zamieszkującej obszary państw arabskich położonych w Afryce Północnej, na Bliskim Wschodzie, w Azji Środkowej oraz na Kaukazie. Niekiedy określa się ich jako ‘arabskich Żydów’, gdyż oprócz wspólnej ziemi, z Arabami łączy ich także język (np. judeo-arabskie dialekty takie jak maghrebi). Mizrachijczycy utrzymywali przeważnie dobre relacje z tubylczymi Arabami, jak i np. z napływową, jak oni sami, ludnością czarną. Żydzi mizrachim często utożsamiani są z Żydami sefardyjskimi ze względu na ten sam rytuał (odróżniający ich od Żydów aszkenazyjskich), oraz stykanie się tych dwóch grup etniczno-kulturowych w świecie (np. Żydzi sefardyjscy i arabscy zamieszkują we Francji oraz w Ameryce Łacińskiej, m.in. Argentyna).

Mała grupa Żydów mizrahi znalazła się również w Polsce. Przybyli z Imperium Osmańskiego podczas migracji ludów tureckich lub Ormian. Ich nazwiska często pochodziły od oryginalnych – hebrajskich – imion, lub genezy swojego ludu (np. Abrama, Salomona lub czasami Araba – jako że nieraz byli określani tym mianem), a z czasem zyskiwały polskie końcówki (np. ‘czyk’ – znaczącą „syn” – mówiącą o pochodzeniu przodków, podczas gdy np. ‘ski’, czy ‘wicz’ przyjmowane były raczej przez Żydów aszkenazyjskich). Po swym osiedleniu mizrachijczycy zaczęli mieszać się z aszkenazyjczykami, co sprawiło stopniowy zanik ich egzotycznych obyczajów. Według tradycji żydowskie dzieci urodzone w Europie mając jednego rodzica z kultury arabskiej, a drugiego aszkenazyjskiego, musiały być od początku wychowywane na aszkenazyjczyków, podczas gdy korzenie ich rodów od strony nieaszkenazyjskiego rodzica sięgały Turcji, Syrii, Libanu, a nawet Egiptu. Były to wyniki silnej asymilacji tej ludności, która w XVI wieku osiedliła się na terytorium Polski.

Zobacz też

Bibliografia

Media użyte na tej stronie

Yemen1.jpg
Various types, etc. Yemenite jew..
KurdJewwomenRowendez905.jpg
Photograph of three Kurdish jewish family members from the the small town of Rowndiz in the Kurdish mountains in northern Iraq, taken by a traveling missionary in 1905. The town was described by A.M.Hamilton [The narrative of an Engineer in Iraq,1930's] "High on the steep and narrow slope and perched thus between two great precipices is the town of upper Rowndiz, [lower Rowndiz was burned by the Russians in 1915-16]. Rowndiz looks out on mountains on all sides. Jagged and irregular peaks, nearly all of them over eight thousand feet in height, snow-capped for six months of the year". Some of the Kurdish Jews settled in the new and prosperous town of Qamishli in Syrian Mesopotamia post WW1, facing the ancient town of Nusibis [Nusaibin] on the Turkish side of the border. Qamishli possessed a train station on the Berlin-Baghdad Railway, an aerodrome, and a Synagogue. Today, some 75.000 to 100.000 so called Kurdish Jews live in Israel.