Sandro Botticelli

Sandro Botticelli
Ilustracja
Postać ukazana na fragmencie obrazu Pokłon Trzech Króli – prawdopodobnie autoportret malarza
Imię i nazwisko

Alessandro di Mariano Filipepi

Data i miejsce urodzenia

1 marca 1445
Florencja

Data i miejsce śmierci

przed 17 maja 1510
Florencja

Narodowość

Włoch

Dziedzina sztuki

malarstwo

Ważne dzieła

Sandro Botticelli, właśc. Alessandro di Mariano Filipepi (ur. 1 marca 1445[a] we Florencji, zm. przed 17 maja 1510 tamże) – włoski malarz szkoły florenckiej tworzący we wczesnym (quattrocento) oraz dojrzałym okresie odrodzenia.

Rodzina

  • Ojciec Mariano di Vanni Filipepi – garbarz
  • Bracia:
    • Giovanni (ur. 1421) – kupiec o przydomku „Botticelli” (wł. beczułka; stąd zapewne wziął się też przydomek Alessandra)
    • Antonio (ur. 1431) – złotnik (wykonywał ramy, a także różne ozdoby, i stąd właśnie miał stały kontakt z artystami; w 1472 zapisany jako „artysta florencki” w gildii św. Łukasza, skąd możliwe, iż Alessandro czerpał inspirację bądź i naukę)
    • Simone (ur. 1444)

Początki malarstwa

W 1470, w wieku 25 lat otworzył własną pracownię, w której wykonywał zamówienia bogatych rodzin florenckich – głównie rodu Medicich, zaś od 1472 znajdował się na liście w gildii św. Łukasza jako samodzielny malarz. Jego uczniami byli wówczas m.in. Filippino Lippi, syn mistrza, u którego uczył się Botticelli.

Większość życia spędził w rodzinnej Florencji, odbywając nieliczne podróże, m.in. do Rzymu, Pizy oraz prawdopodobnie do Mugello. Bardzo szybko znalazł mecenasów, rodzinę spokrewnioną z Medyceuszami. W tym domu malował aż do śmierci[1]. W późniejszym okresie malarz uległ ascetycznej ideologii głoszonej przez Savonarolę, która istotnie wpłynęła na styl jego malarstwa.

W 1504, wraz z innymi wielkimi artystami florenckimi brał udział w naradzie, która miała ustalić miejsce ustawienia posągu Michała AniołaDawida.

Pod koniec życia stworzył niewiele dzieł. Z okresu pomiędzy 1504 a 1510 (rokiem śmierci) nie zachowały się żadne wzmianki o artyście.

Twórczość

Kształtowanie indywidualnego stylu

Działalność artystyczna

Około 1470 na zlecenie dla Sala del Magistrato w Palazzo Della Mercanzia (siedziby sądu handlowego) powstała Alegoria Siły. Praca ta udowadnia wpływ Antonia del Pollaiuolo na Botticellego. W tym czasie artysta zrealizował także zlecenie od Medyceuszów na obraz ołtarzowy do kościoła Santa Elisabetta della Convertire, na którym przedstawił braci Giuliana i Lorenza Medicich jako świętych Kosmę i Damiana. Artysta zastosował kompozycję Sacra Conversazione (Uffizi). Dwa lata później Botticelli wykonał dla Medyceuszów dwa obrazy według przypowieści o Judycie i Holofernesie (Powrót Judyty oraz Odnalezienie ciała Holofernesa).

Św. Sebastian – duży obraz tablicowy – powstał w 1474 na zlecenie kościoła Santa Maria Maggiore we Florencji. Latem tego samego roku artysta zaczął pracę nad freskiem Wniebowzięcie w kaplicy Dell’Incoronata w katedrze Campo Santo w Pizie, który nie został ukończony, a w 1583 uległ zniszczeniu. Sztandar z Ateną stworzony rok później na zlecenie Giuliana Medici, wykazuje na związanie pracy artystycznej Botticellego z rodem Medyceuszów (znajdował się w ich pałacu Medyceuszów; uchodzi za zaginiony od czasu likwidacji kolekcji tego rodu).

Pokłon Trzech Króli – obraz wykonany latach 1476–1477 (Uffizi) dla kościoła Santa Maria Novella przedstawiający wiele osób współczesnych artyście, np. Cosimo Medici starszy to postać klęcząca przed Madonną, natomiast Wawrzyniec Wspaniały z lewej strony to młodzieniec dumnie oparty na mieczu. Sam Botticelli uwiecznił się w prawej strony jako młody człowiek w żółtej szacie, o złocistych włosach.

Wiosna
Narodziny Wenus
  • 1478 lub też w lata 1484–1486 (datowanie niepewne) – Narodziny Wenus
  • 1480 – fresk ze św. Augustynem – na zamówienie Vespuccich – charakteryzuje się niezwykłą monumentalnością, całość przedstawienia charakteryzuje energia i realizm
  • 1481 – Zwiastowanie – w loggi Ospedale San Martino alla Scala

Od lata 1481 do wiosny/lata 1482 Botticelli pracował nad freskami w Kaplicy Sykstyńskiej w Rzymie na zlecenie papieża Sykstusa IV. Było to kilka portretów papieskich i trzy wielkie obrazy: Próby Mojżesza, Oczyszczenie trędowatego (znane też pod tytułem Kuszenie Chrystusa) i Uśmierzenie przez Mojżesza i Aarona buntu Korego, Datana i Abirona. Próby Mojżesza zawierają symultaniczne sceny przedstawiające Mojżesza zabijającego Egipcjanina, przepędzającego pasterzy napastujących córki Madianitów, pojącego trzody córek Jetry, rozmawiającego z Bogiem w krzaku ognistym, wyprowadzającego Izraelitów z Egiptu.

Na zlecenie Medyceuszów Botticelli wykonał obraz Atena ujarzmiająca centaura (datowanie niepewne). Istnieją dwie interpretacje tego dzieła: może ono być aluzją do bohaterskich czynów Wawrzyńca Wspaniałego, który zaprowadził pokój we Florencji po wojnie domowej, lub też alegorią dwoistości natury ludzkiej, w której mądrość panuje nad siłą i instynktami. W 1486 artysta przyjął zlecenie z kolei od Tornabuonich na freski w willi Tornabuoni-Lemmie z okazji ślubu Tornabuoniego. Są to sceny alegoryczne uznawane przez niektórych historyków sztuki za najambitniejsze i niosące najgłębszą treść spośród dzieł Botticellego (obecnie w Luwrze).

Otwarta księga – fragment obrazu Maddona del Magnificat

Obraz Maddona del Magnificat namalowany pomiędzy 1481 a[1485 wziął swoją nazwę od słów widocznych na kartach otwartej księgi. Maryja zapisuje słowa, które według Ewangelii Łukasza miała wygłosić podczas spotkania ze św. Elżbietą. Dzieciątko trzyma owoc granatu – symbol Zmartwychwstania. Jest to dojrzałe dzieło artysty o kolistej formie (tondo), w którą doskonale wpisują się przedstawione postacie.

  • 1485 – Madonna na tronie z Janem Chrzcicielem i Janem Ewangelistą – dla kaplicy Angola Bardi w kościele Santo Spirito – obraz ołtarzowy (obecnie w Berlinie).

Zwiastowanie (1489–1490) wykonane zostało dla kaplicy Benedetta di ser Giovanni Guardi w kościele Santa Maria Magdalena de’Pazzi. Dzieło to doskonale obrazuje zmianę stylu, jaka dokonała się w twórczości Botticellego, z widocznym zanikiem dotychczasowego idyllicznego nastroju, za to z odczuwalnym silnym napięciem wyrażonym ostrymi kolorami i mocnym światłocieniem, nie stosowanym dotąd przez artystę.

Od 1490, czyli wystąpień dominikanina Savonaroli, Florencję dręczyły niepokoje społeczne i polityczne, a Botticelli w dużym stopniu uległ wpływowi jego moralizatorskich kazań. W jego obrazach z tego okresu odczuwalne są wewnętrzne rozterki artysty, a także (do 1500) wywołana miejscowymi wydarzeniami nuta tragizmu.

Po 1490 artysta pracował nad ilustracjami do Boskiej komedii. Niektórzy historycy sztuki uważają, że poemat był jedynie inspiracją. Z ręki Botticellego ostatecznie powstały 94 rysunki na pergaminie, obecnie znajdujące się w Bibliotece Watykańskiej oraz Staatliche Museen w Berlinie. La Calunna, czyli Oszczerstwo, według Apellesa powstała w 1497 na zamówienie Antonia Segniego, jako głęboka i skomplikowana scena alegoryczna. Obraz o tym tytule pierwotnie namalował Apelles, a opisał Lukian. Tekst Lukiana został przytoczony przez Albertiego w traktacie O malarstwie, na czym prawdopodobnie opierał się Botticelli realizując własną wizję tematu. Niektórzy historycy sztuki sądzą, iż jest to jedno z nieudanych dzieł Botticellego, zaprzeczające jego prawdziwemu stylowi, bliskie manieryzmowi, gdzie kompozycja jest niespójna, kolory niedopasowane, a sama forma jest niewystarczająca do przedstawienia głębokiej idei, jaką pragnął artysta przedstawić.

Podsumowanie twórczości

Botticelli nie wniósł do dziejów sztuki nowych rozwiązań artystycznych. Nie dbał on o harmonię świateł i cieni oraz ignorował szczegóły budowy anatomicznej ludzkiego ciała, świadomie zniekształcał proporcje, gdyż jego zamierzeniem nie było realistyczne przedstawienie, tylko oddanie charakteru konkretnej postaci. Nie starał się doskonale oddać perspektywy, nie poszukiwał głębi, przestrzeń w jego obrazach jest dość płaska. Nie stosował światłocienia, lecz inny środek wyrazu – linię (linearyzm). Styl Botticellego można określić mianem „poetyckiego”. Był to malarz kobiecego wdzięku. Tworzył doskonałą świetlistość szat oraz stosował naturalną dekoracyjność w przedstawieniu ruchu. Cechy dzieł Botticellego to także chłodny i czysty koloryt oraz precyzja rysunku.

Jednym z jego uczniów był Filippino Lippi – syn Fra Filippo. W XIX wieku stał się inspiracją dla Prerafaelitów.

Dzieła artysty

Obrazy mitologiczne

nrtytuł, zleceniodawca
i miejsce przeznaczenia
czas powstaniatechnika i wymiarymiejsce przechowywaniailustracja
1.La primavera (Wiosna)
Giovanni i Lorenzo di Pierfrancesco de’ Medici
ok. 1477tempera na desce, 203 × 314 cmGaleria Uffizi, Florencja
Botticelli-primavera.jpg
2.Pallas Atena i centaur
Giovanni i Lorenzo di Pierfrancesco de’ Medici
lata 80. XV w.[2]tempera na płótnie, 207 × 148 cmGaleria Uffizi, Florencja
Sandro Botticelli 063.jpg
3.Wenus i Marsok. 1485[3]tempera i olej na desce, 69,2 × 173,4 cmNational Gallery w Londynie
Venus and Mars.jpg
4.Narodziny Wenus
Giovanni i Lorenzo di Pierfrancesco de’ Medici
willa Medyceuszów w Castello
ok. 1485[2]tempera na płótnie, 172,5 × 278,5 cmGaleria Uffizi, Florencja
Sandro Botticelli - La nascita di Venere - Google Art Project - edited.jpg
5.Oszczerstwo według Apellesa
Antonio Segni
ok. 1495[2]tempera na desce, 62 × 91,3 cmGaleria Uffizi, Florencja
Sandro Botticelli 021.jpg

Obrazy religijne

  • Powracająca Judyta – trzymana przez Judytę gałązka oliwna symbolizuje pokój jaki zapanuje w Izraelu dzięki tej głównej bohaterce sceny
  • Derelitta – Opuszczona – tematyka obrazu odwołuje się do biblijnej paraboli o Tamar wypędzonej przez Alamana
  • Mistyczne Narodzenie – jedyny obraz datowany przez twórcę (posiada również inskrypcję). Prawdopodobnie jest to jedno z ostatnich dzieł stworzonych przez Botticellego.
nrtytuł, zleceniodawca
i miejsce przeznaczenia
czas powstaniatechnika i wymiarymiejsce przechowywaniailustracja
1.Alegoria siłyok. 1470[2]tempera na desce, 167 × 87 cmGaleria Uffizi, Florencja
Botticelli, fortezza.jpg
2.Madonna del Roseto (Madonna w ogrodzie różanym)ok. 1470[2]tempera na desce, 124 × 64 cmGaleria Uffizi, Florencja
MadonnaRosetoBotticelli.jpg
3.Św. Sebastianok. 1473tempera na desce, 195 × 75 cmGemäldegalerie
Sandro Botticelli 054.jpg
4.Pokłon Trzech Króli
kościół Santa Maria Novella we Florencji
ok. 1475[2]tempera na desce, 111 × 134 cmGaleria Uffizi, Florencja
Botticelli - Adoration of the Magi (Zanobi Altar) - Uffizi.jpg
5.Odkrycie ciała Holofernesa
Rodolfo Sirigatti
ok. 1470[2]tempera na desce, 31 × 25 cmGaleria Uffizi, Florencja
Sandro Botticelli 018.jpg
6.Powracająca Judyta
Rodolfo Sirigatti
ok. 1470[2]tempera na desce, 31 × 24 cmGaleria Uffizi, Florencja
Sandro Botticelli 020.jpg
7.freski z Kaplicy Sykstyńskiej w Rzymie
Próby Mojżesza1481-1482fresk, 348,5 × 558 cm
Sandro Botticelli 032.jpg
Uśmierzenie przez Mojżesza i Aarona rebelii Korego, Datana i Abironafresk, 348,5 × 570 cm
Sandro Botticelli 031.jpg
Kuszenie Chrystusafresk, 345,5 × 555 cm
Sandro Botticelli 036.jpg
8.Madonna del Magnificatmiędzy 1481 a 1485[2]tempera na desce, tondo o średnicy 118 cmGaleria Uffizi, Florencja
Sandro Botticelli 055.jpg
9.Madonna z Dzieciątkiem, św. Janem Chrzcicielem i Aniołemokoło 1488tempera na desce, tondo 111 × 108 cmMuzeum Narodowe, Warszawa
Botticelli Madonna and Child 03.jpg
10.Madonna z owocem granatu
Pałac Vecchio
prawdopodobnie 1487[2]tempera na desce, tondo o średnicy 143,5 cmGaleria Uffizi, Florencja
Sandro Botticelli 060.jpg
11.Koronacja Marii
cech złotników
kaplica San Aló w kościele San Marco
między 1488 a 1490[2]tempera na desce, 378 × 258, cmGaleria Uffizi, Florencja
Botticelli, incoronazione della vergine.jpg
12.Madonna na tronie z aniołami i świętymi
kościół San Barnaba
ok. 1488[2]tempera na desce, 168 × 280 cmGaleria Uffizi, Florencja
Sandro Botticelli 003.jpg
13.Zwiastowanie (Zwiastowanie z Cestello)
Benedetto di Ser Giovanni Guardi
ok. 1490[2]tempera na desce, 150 × 156 cmGaleria Uffizi, Florencja
Sandro Botticelli 080.jpg
14.Św. Augustyn w celilata 90. XV w.[2]tempera na desce, 41 × 27 cmGaleria Uffizi, Florencja
Sandro Botticelli 053.jpg
15.Madonna z Dzieciątkiem (lub Madonna z księgą)ok. 1480[4]deska, 58 × 39,6 cmMuzeum Poldi Pezzoli, Mediolan
16.Opłakiwanie Chrystusa1490-1500tempera na desce, 106 × 71 cmMuzeum Poldi Pezzoli, Mediolan
Sandro Botticelli 015.jpg
17.Opłakiwanie Chrystusa1490-1500tempera na desce, 140 × 207 cmStara Pinakoteka, Monachium
Sandro Botticelli 016.jpg
18.Derelitta (Opuszczona)po 1490tempera na desce, 47 × 41 cmKolekcja Pallavicini, Rzym
Sandro Botticelli 025.jpg
19.Mistyczne Narodzenie1500[3]olej na płótnie, 108,6 × 74,9 cmNational Gallery w Londynie
Sandro Botticelli 043.jpg
20.Madonna z Dzieciątkiem i ośmioma aniołami1482 – 1483tempera na desce, tondo średnica 135 cmGemäldegalerie

Portrety

  • Portret Giulia Medici (między 1472 a 1475, Berlin) – jest to jeden z czterech znanych portretów tej postaci, wszystkie zostały namalowane w tym samym okresie (pozostałe znajdują się w Waszyngtonie, Bergamo i Mediolanie).
  • Portret młodzieńca (ok. 1470, Galleria Palatina) – historycy sztuki przypisywali ten obraz twórczości wielu malarzy (np. Castagna, Piera di Zosimo, Lippiego, Ghirlandaia). Możliwe, iż jest to autoportret.
  • Portret nieznajomego z medalem – złoty medal z podobizną Cosima starszego trzymany przez sportretowanego zdaje się sugerować iż obraz przedstawia kogoś z kręgu dworu Medyceuszów. Istnieje hipoteza iż jest to Pico Della Miarandola. Inna głosi, że jest to brat Botticellego – Antonio.
nrtytułczas powstaniatechnika i wymiarymiejsce przechowywaniailustracja
1.Portret Giuliano de’ Mediciok. 1478/1480[5]tempera na desce, 75,5 × 52,5 cmNational Gallery of Art Waszyngton
Giuliano de' Medici by Sandro Botticelli.jpeg
2.Portret Giulia Medicimiędzy 1472 a 1475tempera na desce, 54 × 36 cmGemäldegalerie
3.Portret Simonetty Vespucciok. 1476-1480tempera na desce, 47,5 × 35 cmGemäldegalerie
Sandro Botticelli 066.jpg
4.Portret młodzieńcaok. 1470deska, 51 × 33,7 cmGalleria Palatina, Pałac Pitti, Florencja
YoungManBotticelli.jpg
5.Portret nieznajomego z medalem1474/75[2]tempera na desce, 57,5 × 44 cmGaleria Uffizi, Florencja
Portrait of a Man with a Medal of Cosimo the Elder - Sandro Botticelli.jpg
6.Portret młodego mężczyznyprawdopodobnie ok. 1480-85[3]tempera i olej na desce, 37,5 × 28,3 cmNational Gallery w Londynie
Sandro Botticelli 070.jpg
7.Portret młodej kobiety1485tempera na desce, 61,3 × 40,5 cmGalleria Palatina, Pałac Pitti, Florencja
Sandro Botticelli 068.jpg

Inne dzieła

  • Okrutne łowy, 1483 tempera na desce 82 × 138 cm, 82 × 138 cm, 84 × 142 cm Prado
  • Madonna z Dzieciątkiem i dwoma aniołami, ok. 1468 – 1469, tempera na desce 100 × 71 cm, Museo di Campodimonte Neapol

Zobacz też

Uwagi

  1. Według niektórych źródeł może to być 1446, 1447 lub 1444-45.

Przypisy

  1. Za: Wielcy Malarze.
  2. a b c d e f g h i j k l m n o Informacje o obrazie pochodzą ze strony Virtual Uffizi www.virtualuffizi.com.
  3. a b c Informacje o obrazie pochodzą ze strony National Gallery www.nationalgallery.org.uk.
  4. Informacje o obrazie pochodzą ze strony Muzeum Poldi Pezzoli www.museopoldipezzoli.it.
  5. Informacje o obrazie pochodzą ze strony National Gallery of Art www.nga.gov.

Bibliografia

  • Wielcy malarze, Ich życie, inspiracja i dzieło. Sandro Botticelli, Ewa Dołowska (red.), Warszawa: P. O. Polska, 2002, ISBN 83-87664-41-3, OCLC 830671215.

Linki zewnętrzne

Media użyte na tej stronie

Botticelli, incoronazione della vergine.jpg

BOTTICELLI, Sandro Coronation of the Virgin (San Marco Altarpiece)

Tempera on panel, 378 x 258 cm

Galleria degli Uffizi, Florence
Sandro Botticelli 021.jpg

Botticelli made this painting on the description of a painting by Apelles, a Greek painter of the Hellenistic period. Apelles' works have not survived, but Lucian recorded details of one in his On Calumny:

“On the right of it sits Midas with very large ears, extending his hand to Slander while she is still at some distance from him. Near him, on one side, stand two women—Ignorance and Suspicion. On the other side, Slander is coming up, a woman beautiful beyond measure, but full of malignant passion and excitement, evincing as she does fury and wrath by carrying in her left hand a blazing torch and with the other dragging by the hair a young man who stretches out his hands to heaven and calls the gods to witness his innocence. She is conducted by a pale ugly man who has piercing eye and looks as if he had wasted away in long illness; he represents envy. There are two women in attendance to Slander, one is Fraud and the other Conspiracy. They are followed by a woman dressed in deep mourning, with black clothes all in tatters—she is Repentance. At all events, she is turning back with tears in her eyes and casting a stealthy glance, full of shame, at Truth, who is slowly approaching.”
YoungManBotticelli.jpg
Lorenzo il popolano
Sandro Botticelli - La nascita di Venere - Google Art Project - edited.jpg
Depicts the goddess Venus, having emerged from the sea as a fully grown woman, arriving at the sea-shore. The seashell she stands on was a symbol in classical antiquity for a woman's vulva. Thought to be based in part on the Venus de' Medici, an ancient Greek marble sculpture of Aphrodite.
Venus and Mars.jpg
Dionysus is described as having 'perfumed hair in golden curls', with feminine attributes as depicted here including wider hips and larger breasts.
Botticelli - Adoration of the Magi (Zanobi Altar) - Uffizi.jpg
Darstellung der Mitglieder der Medici-Familie als Könige: Cosimo de' Medici (kniend), Piero de' Medici und Giovanni (Rückenfiguren im Mittelpunkt) und Angehörige des Medici-Hofes