Trześcianka

Artykuł

52°56′22″N, 23°26′55″E

- błąd

38 m

WD

52°54'N, 23°24'E

- błąd

20453 m

Odległość

729 m

Trześcianka
wieś
Ilustracja
Państwo

 Polska

Województwo

 podlaskie

Powiat

hajnowski

Gmina

Narew

Wysokość

135-144 m n.p.m.

Liczba ludności (2011)

265[1][2]

Strefa numeracyjna

85

Kod pocztowy

17-210[3]

Tablice rejestracyjne

BHA

SIMC

0036618[4]

Położenie na mapie gminy Narew
Mapa konturowa gminy Narew, blisko centrum na lewo u góry znajduje się punkt z opisem „Trześcianka”
Położenie na mapie Polski
Położenie na mapie województwa podlaskiego
Mapa konturowa województwa podlaskiego, po prawej nieco na dole znajduje się punkt z opisem „Trześcianka”
Położenie na mapie powiatu hajnowskiego
Mapa konturowa powiatu hajnowskiego, blisko górnej krawiędzi nieco na lewo znajduje się punkt z opisem „Trześcianka”
Ziemia52°56′22″N 23°26′55″E/52,939444 23,448611

Trześcianka (ros. Тростяница, białorus. Трасьцянка, w miejsc. gwarze Trościanka[5] lub Tryścianka[6]) – wieś w Polsce, położona w województwie podlaskim, w powiecie hajnowskim, w gminie Narew[7][4]. Leży w dolinie rzek Rudnia i Małynka (prawe dopływy rzeki Narew), przy drodze wojewódzkiej nr 685, pomiędzy miejscowościami Żywkowo i Ancuty.

Integralne części wsi Trześcianka[7][4]
SIMCNazwaRodzaj
0036624Stawekkolonia

Pierwotnie miejscowość nazywała się Trościanica. Tę historyczną nazwę zniesiono i zastąpiono sztuczną i obcą kulturowo Trześcianką dopiero w 1967 r.[8] Próba przywrócenia poprawnej historycznie nazwy spotkała się w 2009 z protestami społecznymi, w związku z czym od niej odstąpiono[9].

W latach 1975–1998 miejscowość administracyjnie należała do województwa białostockiego, a w latach 19541972 stanowiła siedzibę gromady Trześcianka.

Wieś jest siedzibą prawosławnej parafii św. Michała Archanioła, a wierni kościoła rzymskokatolickiego podlegają parafii Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny i św. Stanisława Biskupa i Męczennika w Narwi[10].

Cerkiew parafialna św. Michała Archanioła

Zabytki

Cerkiew na cmentarzu
Ikonostas cerkwi św. Michała Archanioła w Trześciance
Trześcianka stanowi jeden z punktów Szlaku Otwartych Okiennic: jeden z wielu bogato zdobionych drewnianych domów
Obiekty niezachowane

Historia

Pierwsze informacje o miejscowości Trześcianka pochodzą z końca XV wieku, kiedy to istniał dwór Trościanica położony przy szlaku z Litwy do Korony. Założony został on między 1494 a 1504 rokiem, a obok niego osiedlono przed 1541 r. chłopów królewskich starostwa bielskiego, których osada dała początek dzisiejszej wsi[13]. Jedynym śladem istnienia dworu jest niewielkie wzniesienie w pobliżu wsi nazywane Zamczyskiem.

W XIX wieku wieś znana była jako prężnie działający ośrodek oświaty cerkiewnej. W pobliskim uroczysku Stawok mieścił się kompleks zabudowań szkolnych słynnego w całym Imperium Rosyjskim Seminarium im. Świętych Cyryla i Metodego. Placówka działała do wybuchu I wojny światowej[14]. Początkowo seminarium posiadało swą siedzibę w Trześciance, lecz po ukończeniu budowy rozległego kampusu szkolnego w uroczysku Stawok w 1893 r. uczelnię przeniesiono, zaś pokaźny budynek poseminaryjny w Trześciance przeznaczono dla potrzeb jednoklasowej szkoły cerkiewno-parafialnej z kursem rękodzielnictwa dla dziewcząt z prawosławnych, chłopskich rodzin. Placówki działały przy protekcji i nadzorze biskupa wileńskiego i litewskiego Aleksego, Diecezjalnej Rady Szkolnej w Wilnie oraz Rady Szkolnej przy Świątobliwym Synodzie z siedzibą w Sankt Petersburgu. Dyrektorem placówki w Trześciance i Stawku był do 1896 r. proboszcz cerkwi w Puchłach ks. Flor Sosnowski (cerkiew w Trześciance była do 1895 r. świątynią szkolną oraz filią parafii w Puchłach).

Z okolic Trześcianki pochodzi kamień, który stanowi podstawę pomnika Pomnika prawosławnych mieszkańców Białostocczyzny zabitych i zaginionych w latach 1939–1956 znajdującego się w Białymstoku[15][16].

Demografia

W 1915 roku wszyscy mieszkańcy wsi zostali masowo ewakuowani przez władze carskie w głąb Rosji w ramach tzw. bieżeństwa. Powroty do rodzinnej wsi rozpoczęły się dopiero po 1919 roku i trwały z różną intensywnością przez następne dziesięciolecie. Należy zaznaczyć, że znaczna część mieszkańców już nigdy nie powróciła z Rosji. Podczas powszechnego spisu ludności przeprowadzonego w 1921 roku 98% mieszkańców Trześcianki (606 osób) zadeklarowało wyznanie prawosławne oraz białoruską przynależność narodową[8], pozostali stanowili wyznawcy religii mojżeszowej (życie religijne Żydów z Trześcianki skupiało się głównie wokół synagogi w Zabłudowie[17]). W latach 1944–1946 w ramach akcji deportacji ludności polskiej z terytorium Radzieckiej Białorusi i ludności białoruskiej z terytorium Polski Ludowej oraz w wyniku działalności wrogo nastawionego do miejscowej ludności białoruskiej polskiego podziemia zbrojnego kilkanaście rodzin z Trześcianki zdecydowało się na trwałą migrację do Związku Radzieckiego na zawsze opuszczając rodzinną wieś[18]. Wyjazdy do Związku Radzieckiego nasiliły się szczególnie po pacyfikacji niedalekiej białoruskiej wsi Potoka przez pierwszy szwadron V Brygady Wileńskiej Armii Krajowej pod dowództwem Zygmunta Błażejewicza[19] oraz po dokonaniu napadu na pobliską wieś Puchły przez oddział NSZ pod dowództwem Romulada Rajsa[20]. Społeczność żydowska Trześcianki po zakończeniu II wojny światowej stopniała do zaledwie jednej osoby[17]. W latach 60., 70. i 80. XX w. większość mieszkańców wsi emigrowała do aglomeracji miejskich. Na fali tych trendów demograficznych pod koniec lat 90. zlikwidowano w Trześciance szkołę podstawową. W 2011 roku wieś zamieszkiwało 265 osób[1][2].

Ponad 90 procent rdzennych mieszkańców Trześcianki nosi nazwiska patronimiczne zakończone przyrostkiem -uk[21]. Choć starsi mieszkańcy Trześcianki w większości deklarują białoruską tożsamość narodową, to określają się jako Tutejsi i w rzeczywistości używają unikatowego dialektu zachodniopoleskiego języka ukraińskiego (ukraińskiej gwary podlaskiej). Trześcianka, obok wsi Białki, stanowi najdalej wysuniętą na północ, a tym samym jedną z niewielu położonych na północ od rzeki Narew, miejscowości na mapie ziem ukraińskiego kręgu językowo-kulturowego[22][23][24]. Aktualnie język ten używany jest już jedynie przez starsze pokolenie mieszkańców Trześcianki, w związku z czym przewiduje się jego całkowite wyginięcie w najbliższej przyszłości.

Inne

Domy mieszkalne z tradycyjnymi zdobieniami
  • Od 2001 w Trześciance działa Prawosławny Dom Opieki, mieszczący się w budynku dawnej szkoły podstawowej.
  • Przez wieś przebiega droga wojewódzka nr 685.
  • Przez Trześciankę przebiega Podlaski Szlak Bociani, Podlaski Szlak Kulturowy "Drzewo i Sacrum" oraz Szlak Świątyń Prawosławnych. Ponadto ze względu na częściowo zachowaną unikalną architekturę drewnianą wieś włączono do szlaku Krainy Otwartych Okiennic. Część drewnianych domów posiada znaczną wartość artystyczną.
  • Dnia 21 listopada 2015 roku podczas święta parafialnego Michała Archanioła, niebiańskiego patrona cerkwi w Trześciance, odsłonięty został pomnik upamiętniający mieszkańców Trześcianki, którzy w 1915 roku zmuszeni zostali przez władze carską do ewakuacji w głąb Imperium Rosyjskiego w ramach Bieżeństwa. Pomnik stanowi polny kamień pochodzący z cerkiewnego placu, na którym osadzony został żeliwny krzyż ośmioramienny, jaki przed remontem cerkwi zwieńczał jedną z jej kopuł. Poświęcenia obelisku dokonał prawosławny metropolita warszawski i całej Polski Sawa[25].

Związani z Trześcianką

  • Piotr Tomaszuk – reżyser teatralny, dramaturg, scenarzysta. Założyciel i dyrektor Teatru Wierszalin. Z Trześcianką związany jest poprzez dziadków, którzy tu mieszkali i u których spędzał dzieciństwo. Sąsiadka dziadków z Trześcianki, będąca szeptuchą, była inspiracją dla wyreżyserowanej przez niego sztuki o nazwie Wziołowstąpienie[26][27][28].
  • Wiktor Stachwiuk – malarz, poeta, były redaktor naczelny Radia Racja nadającego w języku białoruskim, autor książki Siva zozula napisanej w gwarze mieszkańców Trześcianki, stanowiącej gruntowny zapis historii, tradycji, obyczajów, świąt i folkloru mieszkańców wsi Trześcianka[29][30].
Kaplica (czasownia) za wsią (zdjęcie z ok. 1985 roku)

Zobacz też

Przypisy

  1. a b Wieś Trześcianka w liczbach, Polska w liczbach [dostęp 2021-01-16] (pol.), liczba ludności w oparciu o dane GUS.
  2. a b GUS: Ludność - struktura według ekonomicznych grup wieku. Stan w dniu 31.03.2011 r..
  3. Oficjalny Spis Pocztowych Numerów Adresowych, Poczta Polska S.A., październik 2013, s. 1300 [zarchiwizowane z adresu 2014-02-22].
  4. a b c GUS. Rejestr TERYT
  5. Atlas gwar wschodniosłowiańskich Białostocczyzny, red. S. Glinka, A. Obrębska-Jabłonowska, J. Siatkowski, t. 1, Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk 1980, s. 51. [dostęp 2019-04-03]. [zarchiwizowane z tego adresu (2019-04-03)].
  6. Joanna Szafrańska: Spotkanie pt. Nasza Tryścianicka gwara. W: Wydarzenia w Bibliotece 2013 [on-line]. Oficjalna Strona Internetowa Urzędu Gminy w Narwi. [dostęp 2015-11-03].
  7. a b Rozporządzenie Ministra Administracji i Cyfryzacji z dnia 13 grudnia 2012 r. w sprawie wykazu urzędowych nazw miejscowości i ich części (Dz.U. z 2013 r. poz. 200)
  8. a b Jarosław Janowicz: Likwidacja oficjalnego nazewnictwa miejscowości Białostocczyzny pochodzenia białoruskiego przez administrację rządową w latach 1921–2004. Dokumenty. Komentarze. Białystok: Scripta Manent, 2004, s. 98, 139, 214. ISBN 83-919340-1-2. [dostęp 2016-02-26].
  9. Aneta Boruch: Aż 62 podlaskie miejscowości mogą zmienić nazwy. Mieszkańcy mówią zdecydowane nie!. 2009-07-21. [dostęp 2020-01-13].
  10. Opis parafii na stronie diecezji
  11. Rejestr zabytków nieruchomych – województwo podlaskie, Narodowy Instytut Dziedzictwa, 30 września 2021, s. 35 [dostęp 2015-09-07].
  12. Stupniki-historia miejscowości. bielskpodlaski.pl, 2019-05-10. [dostęp 2019-07-06].
  13. Urząd Gminy Narew: Plan odnowy miejscowości Trześcianka na lata 2010–2017, Narew 2010
  14. Białoruskie Zeszyty Historyczne: Życie i działalność księży Grzegorza i Flora Sosnowskich. [dostęp 2012-07-23]. [zarchiwizowane z tego adresu (2012-07-23)].
  15. Michał Bołtryk. Kapliczka-pomnik blisko finału. „Przegląd Prawosławny”. 8 (302), sierpień 2010. Fundacja im. Księcia Konstantego Ostrogskiego. [dostęp 2019-08-01]. 
  16. Michał Bołtryk. Kaplica zbudowana. „Przegląd Prawosławny”. 5 (323), sierpień 2012. Fundacja im. Księcia Konstantego Ostrogskiego. [dostęp 2019-08-01]. 
  17. a b Igor Żak. Dziecko holocaustu. „Czasopis”. 6 (161), s. 26–28, czerwiec 2004. ISSN 1230-1876. [dostęp 2015-10-06]. 
  18. Eugeniusz Mironowicz. Przesiedlenia ludności z Białorusi do Polski i z Polski do Białorusi w latach 1944–1946. „Беларускі Гістарычны Зборнік – Białoruskie Zeszyty Historyczne nr 19”. Białystok. 
  19. Tragedia wsi Potoka. TVP Białystok, 2015-05-31. [dostęp 2015-09-07].
  20. Sławomimir Iwaniuk: Białorusini i stosunki polsko-białoruskie na Białostocczyźnie w latach 1944–1956. T. I: sierpień 1944 – grudzień 1946. Cz. 2: styczeń – grudzień 1946. Białystok: Białoruskie Towarzystwo Historyczne, 1998, s. 76, 77, 90. ISBN 83-909009-5-5. [dostęp 2015-10-22].
  21. Ludmiła Łabowicz (Filimoniuk). Podlaskie nazwiska. „Над Бугом і Нарвою”. 6 (112), listopad-grudzień 2010. Związek Ukraińców Podlasia. ISSN 1230-2759 (pol.). [dostęp 2015-10-16]. 
  22. Andrzej Nikitorowicz: Procesy tworzenia się (konstruowania) małego narodu (kulturowego) na przykładzie mniejszości ukraińskiej w województwie podlaskim. Praca doktorska przygotowana pod kierunkiem prof. dr hab. Andrzeja Sadowskiego. Białystok: Wydział Historyczno-Socjologiczny Uniwersytetu w Białymstoku, 2013, s. 250–251.
  23. Jerzy Hawryluk: „Kraje ruskie Bielsk, Mielnik, Drohiczyn”. Rusini-Ukraińcy na Podlaszu – fakty i kontrowersje. Kraków: Fundacja Świętego Włodzimierza Chrzciciela Rusi Kijowskiej, 1999, s. 158, 162. ISBN 83-911205-1-1.
  24. Michał Sajewicz. Nasza mowa prosta, czyli o białorusko-ukraińskiej granicy językowej na Białostocczyźnie. „Над Бугом і Нарвою”. 3, maj-czerwiec 1992. Związek Ukraińców Podlasia. ISSN 1230-2759 (pol.). [dostęp 2016-06-11]. 
  25. Uroczystości jubileuszowe cerkwi w Trześciance. Obiektyw TVP Białystok, 22 listopada 2015. [dostęp 2015-12-09].
  26. Monika Żmijewska: Szeptuchy w Wierszalinie. Wziołowstąpienie i okruchy z dzieciństwa. Gazeta Wyborcza, 2015-11-25. [dostęp 2020-04-20].
  27. Anna Kopeć: Teatr Wierszalin. Wziołowstąpienie (zdjęcia, wideo). Kurier Poranny, 2015-11-24. [dostęp 2020-04-20].
  28. Kamila Łapicka: Hribujem, ziołujem, szepczem. .teatr-pismo.pl, 2015-11-26. [dostęp 2020-04-20]. [zarchiwizowane z tego adresu (2020-08-07)].
  29. Emilia Jurewicz: Środy Literackie – Wiktor Stachwiuk w Białymstoku. Polska Press Sp. z o.o., 2011-03-11. [dostęp 2015-11-03].
  30. Siva zozula. W: Беларуская Інтэрнэт-Бібліятэка камунікат.org [on-line]. Białoruskie Towarzystwo Historyczne. [dostęp 2015-11-03].

Linki zewnętrzne

Media użyte na tej stronie

Podlaskie Voivodeship location map.svg
Autor: SANtosito, Licencja: CC BY-SA 4.0
Location map of Podlaskie Voivodeship. Geographic limits of the map:
  • N: 54.50 N
  • S: 52.17 N
  • W: 21.45 E
  • E: 24.10 E
Powiat hajnowski location map.png
Autor:
OpenStreetMap contributors
, Licencja: CC BY-SA 2.0
Mapa powiatu hajnowskiego, Polska
Trzescianka droga.jpg
Autor: Polimerek, Licencja: CC BY-SA 3.0
Ten plik powstał przy wsparciu finansowym Wikimedia Polska, w ramach realizacji Uchwały Zarządu nr UZ 2009-23. (Zgłoś swój projekt!)
Trześcianka cerkiew1.jpg
Autor: Loraine, Licencja: CC BY-SA 4.0
Cerkiew św. Michała Archanioła w Trześciance
Trześcianka wnętrze cerkwi.JPG
Autor: SilverTree, Licencja: CC BY-SA 3.0
ikonostas cerkwi sw. Michała Archanioła w Trześciance
Trześcianka, gm. Narew, woj. podlaskie.JPG
Autor: SilverTree, Licencja: CC BY-SA 3.0
jeden z bogato zdobionych drewnianych domów
Podlaskie - Narew - Trześcianka Domy 20110910 02.JPG
Autor: Krzysztof Kundzicz, Licencja: CC BY-SA 3.0
Dom w Trześciance, gmina Narew, podlaskie
POL gmina Narew COA (XXXVII-217-10).svg
Herb gminy Narew wg „Uchwała Nr XXXVII/217/10 Rady Gminy Narew z dnia 14 października 2010r. w sprawie herbu, flagi i pieczęci Gminy Narew”.
Trostianka.JPG
Autor: Kultur, Licencja: CC BY-SA 3.0
kaplicia po dorozi na mohiłki
Narew (gmina) location map.png
Autor:
OpenStreetMap contributors
, Licencja: CC BY-SA 2.0
Mapa gminy Narew, Polska
Trościanka cerkow na mohiłkach zzadu.jpg
Autor: Marcinfryczek, Licencja: CC BY-SA 4.0
The cemetry Orthodox church in honour of the Entry of the Most Holy Theotokos into the Temple in Trościanica (Trześcianka) village in north-east Poland.